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我落回到地下森林。
燃灯仙尊的身体栽到地上，已经开始腐烂。
砍下来的脑袋更是已经烂得不成样子。
这脸皮是剥不得了。
不过，不要紧。
我看到了他阴神的样子，可以画一张脸皮出来。
有精气神三征在手，只要燃灯仙尊的死讯没有传出去，那我就是燃灯仙尊。
我祭了道祝融符，把燃灯仙尊的尸体和脑袋一并焚化，然后收拾起来扬进河水。
出乎我意料的是，骨灰里剩了块圆碟状的骨头。
那是燃灯仙尊的头盖骨。
被火烧过之后，呈现出五彩斑斓的花彩。
按佛教的说法，这应该可以称为舍利子。
只是燃灯仙尊不是佛教徒，舍利子也没有能剩下头盖骨的。
我翻过来调过去地看了好一会儿，没看出个所以然来，便拿黄裱纸包好装进挎兜，返转祖宫，逐间殿舍检视查看。
各殿舍里有很多不同人的衣服物品，粗粗一估，应该有五十人左右常年生活在这里，还有大量用野兽献祭的痕迹。
而后殿那处藏着人身蜈蚣的地穴，则是标准的人祭场地。
从痕迹来判断，最近一次人祭当在半年前，而且数量很大。
想来燃灯仙尊在诛杀弟子的时候，没有浪费，把弟子们都做了祭品。
一圈转下来，看到那么多人的物品，却唯独没有属于燃灯仙尊的。
我思忖片刻，又重新看了一遍。
只是这次边看边放火。
虽然祖宫的主体是石质，但可燃的附属物品不少。
放火主要是把这里一切的祭祀杀戮痕迹清除掉。
也防备有什么害人的东西藏在暗处没有发现，万一以后有人不小心误放的话再带出去。
当离开祖宫，重新下到裂谷底部的时候，整个祖宫化为一个巨大的火球。
光芒将裂口照得亮如白昼。
裂谷底部有大量乌黑的尸骨，这是弥漫谷底的尸毒黑雾的来源。
好些身上还残有破烂的衣物碎块。
从款式布料来看，这些是当年被征来修建祖宫的民夫。
应该也包括修建了那个地下基地。
但完成修建后，他们没能得到活着离开的机会。
尸骨发黑，是生前便中了毒。
只是从尸骨趴着的形状、姿态和方向来看，却又不是简单的直接毒死。
他们在死之前应该在剧烈奔逃，在逃跑中突然倒地，立刻死去。
踏着满地尸骨，我再次进入那个地下基地，但没有立刻深入，而是在进门的大厅找了个地方坐下来休息。
我有些累了。
疲倦感充斥全身。
腿沉得不像样子。
这寿限将至的衰弱状态，一直没有真正消失，只是强行压制下去。
但与燃灯仙尊这一战的消耗太大，已经无法压制。
我从挎兜里取了槽子糕和白酒，一口酒一口糕，慢慢吃下去。
这是剩下的最后给养。
如果不能尽快恢复，压下衰弱状态，我就不能离开这处危机重重的地下森林，最后只能死在这里。
不过不要紧。
人皆有一死。
一袋糟子糕下肚，感觉好受了些，我便起身向基地里走。
这处基地规模相当大，岔路众多，好在有日语的指路牌指示方向。
实验区。
生活区。
指挥区。
储藏区。
……
我避开之前追踪燃灯仙尊的线路，沿着指路牌向实验区方向走，穿出数道岔路，前方豁然开朗。
是一个巨大的圆形大厅。厅顶高约十几米，呈穹窿状，正中悬挂着一盏巨大的铁制吊灯，早已锈蚀殆尽，只剩一个骨架。大厅四周有七八条通道，每一条入口上方都钉着铁牌，写着日文。
大厅正位的岩壁上，刻着一列大字：“大东亚共荣圈特别研究所”。
下面还有一行小字：“关东军防疫给水部长白山支部”。
我走进最近的一条通道。
通道两侧是一间挨一间的屋子，门是铁制的，已经锈得不成样子，有些半开着，有些关得严严，随意推开一扇半开的门往里看，就见墙边是一排铁架，铁架上摆满了玻璃罐子——大大小小，高高低低，密密麻麻。大部分罐子已经碎了，玻璃碴子散落一地，但还有几个完好的，里面泡着各种人体器官。
心、肝、脾、肺、肾、脑子、眼球，还有一节一节的脊椎骨。泡在发黄的福尔马林里，像超市里腌的咸菜。
我退出来，继续往前走。
下一间屋子更大一些，像是个解剖室。屋子中央有一张长长的铁制解剖台，台面已经锈成褐色，但边缘还残留着干涸的黑褐色痕迹。台子旁边立着几个铁柜，柜门大开，里面空空的，只有一些生了锈的手术器械，刀、剪、锯、钩，胡乱堆在柜底。
墙角还有一个水池。池子很大，底部有个圆形的排水口。池壁内侧，同样有黑褐色的痕迹，一道一道的，像是泼溅上去的血。
我转身出来，走进对面的通道。
这一条通道的尽头，是一扇巨大的铁门。铁门半开着，里面透出一股腐烂的气味，虽然过了几十年，那气味还没散尽。
我推开门。
门后是一个巨大的空间，像是个仓库，又像是个大厅。地面是水泥的，平整光滑。墙上每隔几步就有一个铁环，铁环上还挂着锈迹斑斑的铁链，每个铁链都锁着一具骸骨尸体。
不，不是尸体。
是骸骨。
几十具骸骨，整整齐齐地排列在地上。每一具骸骨都是仰面躺着，四肢张开，手腕和脚腕上还套着锈蚀的手铐脚镣。他们的姿势几乎一模一样，像是被人摆成这样的。
我蹲下来，仔细看那些骸骨。
骨头都是黑的。
有的黑得发亮，有的黑中透褐，有的只是局部发黑。黑的部位也不一样，有的是颅骨，有的是脊椎，有的是四肢。但无一例外，都黑得透透的，像被烟熏过，又像被什么东西从内部腐蚀过。
这是中毒死的。
而且是剧毒。
我想起裂谷底部那些民夫的尸骨。他们也是黑的，也是这种从内到外的黑。他们在死之前剧烈奔逃，跑着跑着突然倒地，立刻就死。
那种毒，发作很快。
快到来不及跑出裂谷。
我站起来，环顾四周。
这个大厅的尽头，还有一扇门。
门上写着三个大字，“焚烧炉”。
我走过去，推开门。
门后是一个狭长的房间。房间尽头，是一座巨大的砖砌焚烧炉。炉门已经锈死，打不开。炉子旁边堆着一些东西——是骨头，烧得半焦的骨头，堆成一座小山。
骨山旁边，有几个铁桶。桶盖上用日文写着“剧毒废液”。
一切都对上了。
那些被征来修建基地的民夫，完工之后，全都被送进了这里。他们被用来做实验——毒气实验、细菌实验、活体解剖，当然还有燃灯仙尊所说的用来制造超级士兵的实验。实验完了，尸体送进焚烧炉烧掉。烧不完的，就堆在这里。只是不知道那些倒在谷底的尸骨是出于什么原因没有收敛焚烧。
我沉默片刻，退回最开始的大厅，再走另外的通路，进入其它区域。
生活区里有许多的没有收拾的日用品。
军火储藏区里有大量的枪支弹药和已经腐坏的食物。
监禁区里有很多死在牢房中的尸骨。
最后我来到了指挥区。
这是一个宽敞的大厅，约莫半个篮球场大小。厅顶很高，悬挂着几盏已经破碎的日光灯，灯管垂下来，像折断的脖子。四周墙壁上挂满了各种图表和地图，已经发黄，字迹模糊。墙边立着一排排铁柜，柜门大开，文件散落一地。
地上，是尸体。
足有三四百人，都穿着日军的军服。
有的趴着，有的仰着，有的蜷缩成一团，有的四肢张开。他们的姿势各不相同，但有一个共同点——都挤在大厅中央的区域，像是正在集合的时候突然倒下的。
尸体已经烂得只剩下骨头，但军服还在。军服下面，骨头也是黑的。和外面那些民夫的尸骨一样，黑得发亮，黑得彻底。有些尸骨的手还握着枪，枪已经锈成一团；有些尸骨的嘴张得很大，像是在临死前拼命吸气；有的捂着口鼻，手指骨还保持着抓挠的姿势，像是想把什么东西从脸上扯下来；有的手指深深地抠进水泥地面，指尖的骨头已经磨平，那是临死前痛苦挣扎的痕迹。
整个大厅，没有搏斗的痕迹。没有弹孔，没有刀痕，没有血迹。这些人是在毫无防备的情况下突然倒下的。他们甚至来不及逃跑，来不及反抗，只来得及捂住口鼻、抠住地面、张大嘴拼命吸气。
然后，就死了。
死得整整齐齐。
我走到墙边，查看那些铁柜。柜子里空空的，文件大多散落在地上。我捡起几张看了看，都是日文的作战指令、实验记录、人员名单之类的。纸张已经发脆，一碰就碎。
角落里有一张桌子，桌子上摆着一部老式电话，话筒歪在一旁。桌子旁边有一具尸体，穿着军官服，肩章还能辨认，是个大佐。他仰面躺在椅子上，头向后仰，嘴张着，双手垂在身侧。
我走过去，在他身上翻找。
军服口袋里，摸到一个硬邦邦的东西。我掏出来，是一个皮质的笔记本，巴掌大小，已经发霉。我小心地翻开，里面的字迹已经模糊不能辨认。
最后一页，夹着一张纸，倒是保存完好。
纸是折着的，折痕处已经发黄，但纸张本身还是白的——比笔记本里的纸白得多。我小心展开，看到上面写着几行字，是日文。
“根据大本营电令，本所所有实验资料、标本、设备，必须立即销毁，不得遗留。所有实验材料，按既定方式处理。本所全体人员，待处理完毕后，立即撤离。关东军防疫给水部本部八月十六日。”
这些人应该是被集合到这里，准备宣布这个命令的。
只是命令没来得及下达，就全都被毒死了。
联想到这里只剩下燃灯仙尊一个活人，十有八九是燃灯仙尊下的黑手。
关东军想利用他的巫术研究超级士兵，但燃灯仙尊又何尝没有利用日本人的想法。
日本人战败了，想毁灭证据，燃灯仙尊却需要这个地方和这里的实验成果，所以就先下手毒死了所有人。
这是他能干得出来的事情。
我从指挥区退出来，重新沿着之前追踪燃灯仙路的路线找下去，重新进入那个死了一地畸形巨人的区域，仔细分辨香灰残留的气味，最终找出另一条没走过的通路。
通路的尽头，是一间石室，四壁打磨得平整光滑，地上铺着厚厚的毛皮，熊皮、鹿皮、虎皮，层层叠叠，踩上去软绵绵的。角落里堆着成箱的罐头、压缩饼干、白酒，还有几大桶清水。靠墙是一张宽大的石榻，铺着绸缎被褥，看得出经常有人躺卧。
这是燃灯仙尊真正的住所。
我点了三柱香插在门前，稍待片刻，见香烟无异，这才进去查看。
石室不大，但东西不少。靠墙立着一排木架，上面摆满了各种杂物——铜镜、骨雕、羽毛、兽角，还有一些我叫不出名字的萨满法器。木架下方，有几个上了锁的木箱。
第一个箱子里是衣物。各种式样的衣物，有清朝的官服，有民国时期的长衫，有满洲国的军服。每一件都叠得整整齐齐，用油纸包着，像是珍藏的旧物。
第二个箱子里是书籍。线装的，平装的，中文的，满文的，还有几本日文的。我翻了翻，大多是术法类的古籍，还有一些地方志和史书。
第三个箱子最沉，装的是一摞摞的金条，足有上百斤。
第四个箱子最小，撬开之后，里面是一摞一摞的信件。
都用细麻绳捆着，每一摞上贴着一张纸条，写着年份和通信人的名字。我拿起最上面的一摞，纸条上写着“光绪三十四年，端方”。解开麻绳，抽出几封看了看，是燃灯和那位清末大臣的往来书信，讨论的是宫中的一些秘事。
我放下这一摞，继续往下翻。
宣统年间，袁世凯，徐世昌，良弼。
民国初年，张作霖，杨宇霆，常荫槐。
满洲国时期，郑孝胥，张景惠，熙洽，还有几封日文的，落款是日本关东军的一些军官名字。
解放之后，信件就少了，但仍有零星几封，有的是打听消息，有的是叙旧，落款都是一些我不认识的名字。
翻到间中，我看到了一个熟悉的名字。
“戊午年，郭锦程。”
空行仙尊，郭锦程。
这一摞信比别的都厚，用两根麻绳捆着。
信是按时间顺序排列的。最早的那封，写于1978年，用的是那种老式的信纸，纸已经发黄，字迹也有些模糊。
“玉明道兄台鉴：暌违日久，未通音问，不知道兄近况如何？弟自入东南亚以来，与土人杂处，虽得一方天地，然终觉孤寂。近日静坐，偶有所感，忆及当年道兄所言‘紫禁城头感天道’之事，反复思之，似有所悟，特修书请教……”
“紫禁城头感天道？”
我皱了皱眉，继续往下看。
再往后，就是两人关于这个问题的持续探讨。
从信里我渐渐拼凑出了当年的事。
1924年，冯玉祥逼宫，皇帝被赶出紫禁城。燃灯仙尊当时就在宫中，亲眼目睹了那一幕。据他所说，就在皇帝踏出神武门的那一刻，他忽然感觉有一道无形的轨迹，横亘于天地之间，从那座古老的宫殿上空掠过，然后消失在天际。
他形容当时的感受是“如龙行空，不见首尾；似气贯天，莫可名状。”
那是他第一次感受到那种东西。
此后多年，他一直试图再次感受那道轨迹，但始终未能如愿。他把这事告诉过几个人，有人说是幻觉，有人说是天象，只有郭锦程当了真。
郭锦程在信里反复追问那道轨迹的细节，燃灯也渐渐说得多了起来。从两人的通信中，我能看出燃灯最初认为那是“天道运行的痕迹”，就像江河有河道，气流有风道，天道也有自己的运行轨迹。只是在特定的时间、特定的地点，才会被人偶然窥见。
但郭锦程不这么看。
他在一封信里写道：“道兄所感，果真是天道否？弟窃以为不然。帝出宫之时，京城人心浮动。人心所向，聚而为气，气聚而为势，势极而现形。道兄所感，未必是天道，而可能是人心意志凝聚而成的轨迹。”
这个说法引起了燃灯的兴趣。他在回信里写道：“人心意志？人心散乱，各怀鬼胎，如何能凝聚成势？”
郭锦程回信道：“平时自然不能。但非常之时，人心所向，可以归一。如帝出宫，此事关乎国体，千万人关注，人心便聚于一念。一念之坚，可成无形之势。道兄所感，或许正是此物。”
往后几年，两人围绕这个话题反复争论。燃灯坚持那是天道，郭锦程则认为那是人心。谁也说服不了谁，但谁也没有放弃自己的看法。
直到1988年，郭锦程在一封信里提出了一个大胆的设想。
那封信比其他信都长，足足写了三页纸。
“道兄足下：前函所论人心成势之事，弟近日思之，忽有所悟。若道兄所见果为天道，则此事与弟无干，但若果为人心，则此事大有可为……弟有一设想，欲借一方水土，聚一方人心，待其势成，再观其形。若能复现道兄当年所见，则弟之猜想得证；若不能，亦无损失。弟选中之地，华人众多，土著杂处，人心不一，然若能抓住时机，借大势潮流，或可成事。弟所图者，非止一时一地之利。道兄可知，若真能聚人心而成势，其势之大，可裂土分疆。弟欲以此，为地仙府建一真正属于自己的仙基之地。地仙府散落天下数十年，寄人篱下，仰人鼻息，若能得一基业，则我辈修行之人，方有真正立足之地。此外，此事亦可用于验证道兄所见轨迹。若人心果能成势，其势极处，或许便可见道兄当年所感之形。若能见之，便能知之；若能知之，便能用之。用之如何？或可成就仙业。裂土分疆，必引战乱；战乱一起，死伤必重。然死伤者众，则灾劫成。灾劫一成，天时、地利、人心，三者俱全。以人心为引，以灾劫为机，以天时为合——道兄，此三者俱足之时，难道不正是成仙之机？弟恳请道兄南下，与弟共谋此事。道兄当年参与谋划伪满洲国之事，经验丰富，弟望尘莫及。若得道兄相助，此事可成。”
郭锦程他要的不是什么人间富贵，他想要的也是成仙。
只不过他掩饰得很好，骗过了所有人，甚至是地仙府的同道。
但他没有骗燃灯仙尊。
而燃灯仙尊到死都在替郭锦程打掩护，把我往卓玄道那里引。
这说明有两个问题。
一个是燃灯仙尊认为卓玄道的本事足够大，能够把我截下来，避免我再去找郭锦程。他所谓的地仙府九元真人里以他和毗罗的本事最大，同样是个障眼法，为的是让我有轻忽之心。斗法争胜，但凡稍有轻忽，就有败北陨命的可能。燃灯仙尊直到垂死，还在不停的给我挖坑。
另一个是郭锦程很可能才是地仙府在东南亚势力的真正主导者，甚至被燃灯仙尊寄托了地仙府的未来，是燃灯仙尊真正信任的人。
回想郭锦程在香港时的种种表演，我冷笑了一声。
能成为地仙府的九元真人，果然没有一个省油的灯。
借战乱，借灾劫，借人心，借天时。把一切都算进去，把所有人的命都当成他的垫脚石。
我继续往下翻。后面几年的信，两人确实在讨论这件事。燃灯似乎动过心，回信里问过一些细节。但不知道为什么，他最终没有去。
除此之外，信里还提到一件事。
郭锦程在信里写道：“妙玄曾与弟论及人种之事。妙玄以为，华人禀赋特殊，最适合修行。彼以多年实验，将东亚人种分为数等，华人居首，朝鲜、日本次之，东南亚土著再次之。弟深以为然。弟在此地多年，以土著人祭祀，效果甚微，且其肉质粗劣，腥臊难除，食之令人作呕。日后若得基业，当多用华人，方合仙基所需。”
肉质粗劣。
腥臊难除。
食之令人作呕。
郭锦程不只吃人脑，还吃人肉啊！
我想起自己被劫走那年，想起那个被剥了皮的男孩，想起那个屠夫说的“下一个就是你”，不由闭上眼，深吸一口气。
那些用别人性命续自己寿命的人。那些把人当成材料、当成祭品的人。
他们该死。
每一个都该死。
不把他们杀光，我怎么能死！
我睁开眼，把信纸放下，心头如火在烧。
体内那股倦意还在，腿还是沉的，呼吸还是重得像压着石头。但心里那股火烧得更旺了，把那倦意暂时压了下去。
杀尽地仙府的外道术士。
这是我选的路。
顺天应势是放下，以杀止劫是扛着。扛着走，走得慢，走得累，但每一步都是自己的。那些债，那些仇，那些欠我的和我欠的，都扛着。
扛不动就爬。爬不动就歇一会儿，喘口气，然后继续爬。
十三年前那个雨夜，我就是这么过来的。
现在也一样。